Die Frage des Kain nach dem Mord an seinem Bruder Abel ist die Frage nach der Verantwortung. Weder auf sie noch auf die Frage nach dem Warum der Verantwortung gibt die Bibel an dieser Stelle Auskunft.

Hier darf der philosophisch-anthropologische Versuch unternommen werden, nicht nur zu belegen, dass der Mensch Verantwortung unumgehbar zu tragen hat, dass ich als Arzt in meiner Orientierung am medizinischen Ethos für den homo patiens elementar verantwortlich bin, sondern auch in Erfahrung zu bringen, warum das so ist und ich dieser Verantwortung gar nicht entfliehen kann.

Eine Handvoll programmatischer Aussagen mögen antizipatorisch den Gedankengang des Vortrags skizzieren:

1.) Das Dialogische erweist sich als eine Grundkategorie des Menschlichen

Leben ist immer etwas Dialogisches.
Der Mensch ist ein wesentlich dialogisches Wesen.
Er ist aber auch das antwortende Wesen schlechthin.

2.) Menschsein heißt In-Frage-Stehen und Leben heißt Antworten

Menschliche Existenz ist ein dialogisch geführter Austausch des Menschen mit seiner Mit- und Umwelt, mit seiner Situationswelt.
Jedoch es gilt: Situation ist immer Situation für mich und verlangt eine Reaktion von mir, so oder so.

3.) Respondeo ergo sum = ich antworte, darum bin ich

Im Antworten erfahre, erlebe, erspüre ich mich als lebendig, als existierend.
Antworten steht hier als Ausdruck für Reagieren, für Erwidern, für In-Resonanz-Stehen, natürlich auch für sprachliche, in Zeichen oder Worte formulierte Antworten.
Solange der Mensch lebt, antwortet er - wenn er tot ist, antwortet er nicht mehr.

4.) Verantwortung ist fundamentaler Ausdruck der dialogischen Existenz des Menschen und damit wesenhaft mit dem Menschsein verbunden

Das Schlüsselsymbol „respondeo ergo sum“ wird zur Grundlage für die Ethik: alles Handeln (antworten) steht unter Rechtfertigungszwängen:
Wie und was ich antworte (handle oder nicht handle), muss ich auch verantworten.
Ohne Antwortfähigkeit gibt es auch keine Verantwortung.

5.) Ich bin verantwortlich für die Sache, die auf mein Handeln Anspruch erhebt

Gegenüber der Verantwortung post factum (Kausalhandlungs-Ergebnisverantwortung) gibt es auch eine Verantwortung ante factum: Determinierung des zu Tuenden (Fürsorge-Verantwortung):
Eine Situation, ein Sachverhalt (Krankheit, Verletzung etc.) erwartet von mir ein Tun-Sollen (dem IST entspricht ein SOLLEN). Daher: Verantwortung: Gehorsam gegenüber einem Gesollten!

6.) Ich plädiere daher nachdrücklich für die Existenz einer normativ relevanten Beziehung zwischen Subjekt und Objekt der Verantwortung

Die Eltern-Kind-Beziehung ist das klassische Paradigma, das zeitlose Urbild der Verantwortung (Schauen Sie auf den Säugling - allein schon sein Dasein oder Schreien ist Anspruch und Aufforderung an die Mitwelt, sich seiner anzunehmen!).
Auch die Arzt-Patient-Beziehung als einzigartige Dyade kommt diesem Urbild sehr nahe und ist eine Beziehung, die eine - über die bloß funktionale Zuständigkeit hinausreichende - Dimension der Fürsorge konstituiert.

Über den Autor:
Dr. phil. Bernhard A. Grimm arbeitet seit nunmehr zwanzig Jahren als Referent, Seminarleiter und Dozent für angewandte Philosophie, Persönlichkeitsbildung, Führungsethik und Logotheorie / Existenzanalyse.

Es ist ihm ein Anliegen und Bedürfnis, den Menschen unter dem Aspekt: "Tanken Sie auf: Körper - Seele - Geist" sowohl Denkanstöße für ihre individuelle Entwicklung zu geben als auch Orientierungshilfe anzubieten für ihren persönlichen und beruflichen Alltag.

Publikationen von Dr. phil. Bernhard A. Grimm: http://www.dr-bernhard-grimm.de

Die von Dr. phil. Bernhard A. Grimm angebotenen Kolloquien, Kurse und Vorträge beinhalten unter anderem folgende Themen:
- Ethik und Management
- Führen und Sittlichkeit
- Sinn und Wert
- Macht und Verantwortung
- Angst und Vertrauen
- Sucht und Freiheit
- Leistung und Erfolg
- Daseinsbewältigung und gelingendes Leben
- Person und Persönlichkeit
- Arzt und Gewissen (Medizinethik)

Autor:
Dr. phil. Bernhard A. Grimm
Niederscheyerer Straße 17
D-85298 Scheyern
e-mail: dr.grimm@online.de
Fon: 08441 - 68 77

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